Gustave Kahn

Réponse des symbolistes

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Texte zur Theorie und Rezeption des Symbolismus

Un article de M. Jean Moréas, paru récemment au Figaro suscite une traînée de paroles indifférentes et d'oiseux propos sur les écrivains disqualifiés par le sobriquet de décadents. Bien que toute étiquette soit vaine, nous nous devons pour l'information exacte des attentifs, de rappeler que décadent se prononce symboliste. Disons aussi que d'aucuns sans aucune attache avec nous, sans quoique que ce soit au plus large compréhensif qui ressemble à nos tentatives, ramassent ce mot de décadent, tapent du gong, tentant une subreptice faufilade, pour ce merveilleusement aidés par la petite tactique ci dévoilée:

Le silence fait autour de la Vogue fut crevé par la discussion des décors du Thé chez Miranda et d'agressives mais documentaires notes parues à l'Evénement, sous la rubrique Notes parisiennes [1886, 22. September, S. *1].

L'article de M. Jean Moréas posa nettement l'ensemble des volitions de l'école. Néanmoins au Temps, au Gaulois, à la Justice, etc., on feignit d'ignorer les romans et les poèmes publiés, puis l'on s'occupa de très jeunes écrivains, non encore développés, que malicieusement on mosaïqua autour du nom de Paul Verlaine.

On reprit un vers de Rimbaud, malencontreusement accomodé ces jours récents et très ignorant des faits scientifiques prouvés qui légitimaient isolément chez le poète des Illuminations cette vision spéciale, on rit immodérément. On recueillit tout ce qui dans les folliculets était peu clair ou superflu, aggravation du silence. Ce qui nous force à nous compter.

Les poètes: MM. Verlaine et Mallarmé, Jean Moréas, Jules Laforgue, Gustave Kahn, Charles Vignier, dont les livres sont: les Romances sans paroles, Sagesse, Jadis et naguère, l'Après-midi d'un faune, les Syrtes, les Cantilènes, les Complaintes, l'Imitation de Notre-Dame la Lune, les Palais nomades, le Centon.

M. Paul Adam, exclusivement prosateur, a donné Soi et le Thé chez Miranda.

Félix Fénéon a institué une nouvelle théorie de critique d'art en ses travaux sur les impressionistes.

Pour Maurice Barrès, aux articles connus, vont s'ajouter des livres. La lutte se continuera cet hiver sur les Demoiselles Goubert; les Moralités légendaires, Etre, La Reine de Saba etc.

La caractéristique génerale de ces livres, ce qui unifie la tendance, c'est la négation de l'ancienne et monocorde technique du vers, le désir de diviser le rythme, de donner dans le graphique d'une strophe le schéma d'une sensation. Avec l'évolution des esprits, les sensations se compliquent; il leur faut des termes mieux appropriés, non usés par un emploi identique de vingt ans. De plus, l'élargissement normal d'une langue par les néologismes inévitables et une instauration de l'ancien vocabulaire nécessité par un retour des imaginations vers l'épique et le merveilleux.

Le point principal où nous nous séparons de toute tentative similaire, c'est que nous posons en principe fondamental la flexion perpétuelle du vers ou mieux de la strophe déclarée seule unité.

La prose banale est l'outil de conversation. Nous revendiquons pour le roman le droit de rythmer la phrase, d'en accentuer la déclamation; la tendance est vers un poëme en prose très mobile et rythmé différemment suivant les allures, les oscillations, les contournements et les simplicités de l'Idée.

Dans son article [L'Evénement, 1886, 22. September, S. *1], M. Deschaumes semble croire que nous empruntons les procédés de Ronsard. Cette opinion est erronée. Ronsard, le premier entrava le vers par une uniformité d'ordonnance.

La tentative actuelle consiste à l'amplifier et la libérer au-delà des procédés mêmes des gothiques.

Pour la matière des oeuvres, las du quotidien, du coudoyé et de l'obligatoire contemporain, nous voulons pouvoir placer en quelque époque où même en plein rêve (le rêve étant indistinct de la vie) le développement du symbole. Nous voulons substituer à la lutte des individualités la lutte des sensations et des idées et pour milieu d'action, au lieu du ressassé décor des carrefours et de rues, totalité ou partie d'un cerveau. Le but essentiel de notre art est d'objectiver le subjectif (l'extériorisation de l'Idée) au lieu de subjectiver l'objectif (la nature vue à travers un tempérament).

Des réflexions analogues ont créé le ton multitonique de Wagner et la dernière technique des Impressionnistes. C'est une adhésion de la littérature aux théories scientifiques construites par inductions et contrôlées par l'expérimentation de M. Charles Henry, énoncées dans une introduction aux principes d'esthétique mathématique et expérimentale. Ces théories sont fondées sur ce principe philosophique purement idéaliste qui nous fait repousser toute réalité de la matière et n'admet l'existence du monde que comme représentation.

Donc, pousser l'analyse du moi à l'extrême, faire concorder la multiplicité et l'entrelacement des rythmes avec la mesure de l'Idée, constituer la féerie littéraire en annulant la mode d'un modernisme forcé et spirituel, composer un vocabulaire personnel sur toutes les gammes de l'œuvre et chercher à sortir de la banalité des moules reçus.

Erstdruck und Druckvorlage

L'Événement.
1886, 28. September, S. *3.

Gezeichnet: Gustave Kahn.

Die Textwiedergabe erfolgt nach dem ersten Druck (Editionsrichtlinien).


L'Événement   online
URL: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32771670c/date

Werkverzeichnis


Verzeichnisse

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1886, 28. September, S. *3.
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In: La Revue indépendante.
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URL: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32860109n/date<
URL: https://catalog.hathitrust.org/Record/011249334
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Jg. 10, Bd. 1, 1894, Nr. 109, Januar, S. 116-122.
URL: https://catalog.hathitrust.org/Record/009800376

Kahn, Gustave: Théâtres.
In: La Société Nouvelle. Revue internationale.
Jg. 10, Bd. 1, 1894, Nr. 111, März, S. 410-422.
URL: https://catalog.hathitrust.org/Record/009800376

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Les Palais Nomades – Chansons d'amant – Domaine de fée.
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Kahn, Gustave: Arthur Rimbaud.
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URL: https://catalog.hathitrust.org/Record/000675126
URL: https://archive.org/advancedsearch.php

Kahn, Gustave: Stéphane Mallarmé.
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Kahn, Gustave: De l'évolution de la poésie au XIXe siècle.
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Gustave Kahn: Symbolistes et Décadents.
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URL: http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k214101 [Reprint 1993]
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Kahn, Gustave: La Littérature des jeunes et son orientation actuelle.
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URL: https://catalog.hathitrust.org/Record/102973998
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Gustave Kahn: Symbolistes et Décadents.
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URL: https://archive.org/details/symbolistesetd00kahnuoft
URL: http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k214101 [Reprint 1993]
URL: https://catalog.hathitrust.org/Record/100895500

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URL: https://catalog.hathitrust.org/Record/000675126
Aufgenommen
Gustave Kahn: Symbolistes et Décadents.
Paris 1902, S. 343-380.
URL: https://archive.org/details/symbolistesetd00kahnuoft
URL: http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k214101 [Reprint 1993]
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URL: https://archive.org/advancedsearch.php

Kahn, Gustave: Symbolistes et Décadents.
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URL: https://archive.org/details/symbolistesetd00kahnuoft
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Kahn, Gustave: La Jeune Critique.
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Literatur: Kahn

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